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爛柯棋緣

小說–爛柯棋緣–烂柯棋缘
第979章 觉明开悟 一枕黃梁 平步公卿
以是計緣認爲港方指不定決不會感覺別人照例進退維谷，也好躲在後身飛短流長，雖翻天覆地可能會更安穩勞方互的通力合作旁及，但也自然令黑方滿心的畏忌更深。
才進了禪房門呢，覺明僧徒便開門見山此行對象，慧同行者面露笑臉。
今朝間隔同計緣犬牙交錯而過業已從前了一個月，在中道坐蓮而行的坐地明王在飛遁心一如既往能進去禪定。
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心神獨具何去何從，但慧同高僧卻姑按下，獨平寧地邀請面前的僧徒入寺。
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兼程途中計緣也偶而間一頭寤寐思之一頭推算對手的反應，該署軍火實足毫無牢不可破，互爲也都懷有小九九，但前有朱厭尋獲，此次又有犼的再走失，雖則後者美妙推給鸞所爲，結果犼的主意指不定她們也都顯現。
這內中亦然所以禪宗對待勞績的用也極爲完結，甚至凌駕於幾許神道，既嚴緊和本身的尊神聯接在偕，洶洶助理佛門子弟更快升高修持和佛性，截至對資質的務求堪下落，能喊出大衆皆可成佛的口號。
劍遁上空望着港澳臺嵐洲相仿亞限度的邊防，在眼中央是素攪亂一片之中有次大陸黑影，而在氣眼氣相當中卻能白濛濛體驗到嵐洲蒼莽世界的精力與各樣氣，計緣止了掐算低垂了局。
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“地座權威，坐地明王……文史會老生常談訪吧。”
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“善哉，南牟我佛根本法！這算得大梁寺……”
……
略顯老邁的覺明提行看着脊檁寺架子卻又不失古雅的寺廟放氣門，和上司的匾額，兩手合十，以佛禮彎腰作拜，他身上的僧袍極端發舊，夥位置都打了彩布條，但四下裡的香客卻無人菲薄他，重重人顛末他膝旁都爲其備足茶餘酒後。
赫然，坐地明王睜開了目，一雙恍若有鎏絲光澤顯露的法眼看向了南緣，目前他儘管身處海天以上，但不行趨向差異南荒洲卻並廢太遠，而在他禪定之時，有一股千奇百怪而不解的氣息引了他的感受，可這時候拉開氣眼，卻常有決不所覺。
“善哉，無際教義空闊壽！老僧地座致敬了！”
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趕路途中計緣也有時間一邊尋思一頭驗算敵手的反應，那幅器械真別鐵鏽，並行也都持有小九九，但前有朱厭渺無聲息，這次又有犼的重複失落，儘管傳人烈烈推給鳳凰所爲，結果犼的方針也許她倆也都明白。
“計講師，此番前來你我可自己好再論一講經說法！”
行者禪定敞開的聰惠遠超大凡態，坐地明王也不覺得調諧所覺有誤，心底思索少刻，坐地明王佛光一轉，直接飛向南荒。
……
慧同道人以佛禮相待，古剎外覺明和尚的佛性之深奧，令他在寺內禪坐中甦醒，頓知有高僧到了，極覺明仰面後卻發一個笑臉。
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兩下里都莫慢慢悠悠遁光，在上十丈的相差內交錯而過，劍光和佛光乃至在直覺上有相當的摩擦，獨是這瞬即的交織而過，計緣和那佛光華廈僧人既都懂得了羅方純屬是正途志士仁人。
等等，計一介書生看似說過雷同的事變，還問過是否慧同頭陀來着？
“謝謝！”
對此導人向善有飽含神差鬼使法理在間的《陰曹》一作，佛印老僧本就多誇，現計緣親至，正有博迷途知返要和他說一說。
佛教有些根據願力的修煉法門和自身所發的弘願，都是願力干擾糾合我悟道教義與參禪的修煉措施。
計緣算準了敵手的這種情緒，毫不是他確實樂陶陶賭，只是根據對付暗地裡近況的認清，他訛謬當斷不斷的人，終久早就經做成決策，也決不會左搖右擺。
“善哉，無涯法力無垠壽！老衲地座無禮了！”
計緣心保有感，任其自然也決不會多禮渡過去，但超前落地，與客典型走路近乎。
“地座能手，坐地明王……立體幾何會重蹈覆轍作客吧。”
“《九泉之下》果真還有背面幾冊！計講師請！”
‘那陣子所見便知別緻！’
“能手乘興而來，還請入寺一敘！”
在計緣到達陝甘嵐洲的功夫，早先和他闌干而過的坐地明王方去東土雲洲。
“要呱呱叫，貧僧想要在椴下禪坐，不知各位可不可以答問？”
無需顧忌另的情形下，計緣全力施展劍遁之法，飛遁速率當奇快，而肥統制的流年，曾經能在天上天南海北瞧見中州嵐洲的普天之下。
……
“善哉，大明王佛！貧僧慧同，不知名手呼號？”
“計某也正有此意，最最佛印名手還漏看幾冊書，等大家看過這三冊，計緣隨同聖手口碑載道稱計某心目之道。”
對待導人向善有含神差鬼使道學在間的《九泉之下》一作，佛印老衲本就多誇，今朝計緣親至，正有多多益善頓覺要和他說一說。
‘別是是孽亂徵兆？’
“請！”
慧同行者以佛禮待，古剎外覺明僧的佛性之艱深，令他在寺內禪坐中覺醒，頓知有沙彌到了，無比覺明昂首後卻隱藏一度愁容。
“計緣無禮了！”
突如其來間計緣心念一動，看向海外陸，墨跡未乾此後，齊聲佛光從那裡降落，那佛光看上去並不輝煌，但箇中佛性卻頗爲言過其實，宛然有一虎勢單的佛音拱抱裡邊。
“《九泉之下》竟然還有後部幾冊！計衛生工作者請！”
果然，護法們的蒙似格外無誤，在覺明仰面拔腿的時光，屋樑寺內有三位僧尼從裡邊進去，首度眼就來看了覺明，當先的一度算作脣紅齒白貌俏皮的慧同老道。
計緣睜着一雙蒼目，心數在前，一手負背，踏着劍光看着由遠及近的佛光，那佛光中有一芙蓉座，上峰坐着一下着衲天色古銅的偉岸出家人，挑戰者眼神嚴穆，雙盤而坐，手腕按在蓮座上，招數擡過分頂有如撐天。
少許貴人看向覺明僧人的時也在哼唧，皆言這一位頭陀定是頭陀。
“善哉，日月王佛！貧僧慧同，不知好手法號？”
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佛印老衲接受合集，點點頭爾後聘請計緣前往功德。
果不其然，檀越們的探求有如異常無可置疑，在覺明仰面舉步的下，房樑寺內有三位僧尼從裡頭進去，必不可缺眼就瞅了覺明，當先的一個好在硃脣皓齒面目英的慧同活佛。
如覺明這等被坐地明王視爲險些是最對頭衣鉢繼任者的沙門，設爲外魔所趁而身隕就太惋惜了，假使墮魔則會大可怕。
‘善哉，傳達非虛！’
任憑哪種意況，坐地明王都鞭長莫及安坐佛國裡，老明王壽元曾不長了，若誠能讓覺明讓與衣鉢，將我福音幡然醒悟翩翩是卓絕，故縱然覺明有他佛法摧折，他也矢志親過去雲洲。
覺明的這種情景本來行不通哪些事端，誰尊神還沒個渺無音信呢，但相接這麼樣久關於修佛出家人的話居然很驚險萬狀的，坐一蹴而就被外魔所趁。
計緣睜着一雙蒼目，伎倆在前，心眼負背，踏着劍光看着由遠及近的佛光，那佛光中有一草芙蓉座，下頭坐着一下身穿僧衣毛色古銅的魁岸僧尼，葡方眼光虎彪彪，雙盤而坐，一手按在芙蓉座上，伎倆擡矯枉過正頂相似撐天。
兩者都毋慢慢騰騰遁光，在弱十丈的歧異內交織而過，劍光和佛光甚至在膚覺上有決然的吹拂，徒是這一霎時的縱橫而過，計緣和那佛光中的出家人既都生疏了己方一律是正規完人。
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對付導人向善有含有奇妙法理在中的《陰世》一作，佛印老僧本就極爲讚許，現在時計緣親至，正有過多醒來要和他說一說。
衷賦有可疑，但慧同僧人卻權時按下，獨自寂靜地約時的高僧入寺。
幾破曉，在法事佛國外面一條通途邊，佛印老衲直接被動飛來逆計緣，一襲舊袈裟，一張皓首的臉孔，站在路邊的佛印明王就似乎一下慣常的老衲，走再有大隊人馬行旅，時有人向其行佛禮，但多道是一期資深望重的老行者，四顧無人明這便是明王尊者。
可緣分碰巧偏下，覺明下地募化的天時，城中一處文貢鋪邊聽聞生員在念誦《冥府》第十五冊的形式，覺明道人的心裡就被觸景生情了轉瞬間。
“善哉，南牟我佛憲法！這就是脊檁寺……”
果真，香客們的推測宛如大是的，在覺明低頭邁開的時期，棟寺內有三位和尚從中間出來，重要性眼就收看了覺明，領先的一期正是脣紅齒白臉子女傑的慧同上人。
心裡獨具懷疑，但慧同頭陀卻且按下，而是安瀾地約長遠的頭陀入寺。
……
佛光蓮花座下，那老沙彌從沒棄舊圖新，獨自心眼兒再行咀嚼着恰好交織而過時爆發的玄之又玄感受，並無嘻尊容和壓，那種暖烘烘之感如山野溜達如清風及身，亦如平身邊坐禪，寺觀中飲茶。